【赤色文明】延安的窑洞‖管恒庆

  窑洞是黄土高原的产品,陕北公民的寓所,它沉积了陈旧的黄土地深层文明。作为革新圣地延安的窑洞,更是有着非同小可的含义。

  1935年10月,通过长征的我国工农红军来到延安,在延安的窑洞里一住便是13年。赤色文明也就此根植在了这些默立在山体上的一般窑洞里。

  凤凰山、枣园、王家坪的窑洞,毛主席都住过,其间特别以杨家岭窑洞住的时刻最长(从1938年11月至1943年10月),长达近五年的时刻。

  在杨家岭,毛主席住的是两间窑洞,室内摆设朴素简练,物品摆放有条有理。里间是睡房,有一张木床,一个立柜,两个木质帆布沙发,中心的桌子上放着一个竹制水瓶,一个茶壶,两三只喝茶的碗(连个像样的茶杯也没有);外间是办公室,有一个旧书架,一张作为办共用的旧方桌,一个洗脸盆架子,墙上有一个挂钟,还有几张小凳子。

  延安杨家岭住过的窑洞(2017年4月6日蓬州闲士 摄,图源:四川方志图库)

  在如此艰苦的环境中,毛主席一面严重地处理战役年代的冗杂作业,一面坚持理论研讨,常常焚膏继晷,夜以继日。由于他一直深信:只要把马克思列宁主义根底原理与我国革新的详细实践结合起来,咱们的革新才有出路。

  延安,是思维从构成、发展到老练的革新圣地。毛主席关于我国革新的政治路线问题、军事问题、党建问题、哲学问题等一系列有代表性的理论著作大多是在延安的窑洞里编撰的。在我国的前史上,马克思列宁主义同我国实践相结合的榜首次前史性腾跃便是毛主席历经困难探究,在延安完成的。在延安的窑洞里,毛主席先后写下了《实践论》《矛盾论》《为公民服务》《留念白求恩》《愚公移山》等永存的光辉著作。

  1938年5月,在延安凤凰山吴家大院的窑洞里,毛主席七天七夜不出门,静心研讨,终是椽笔定乾坤,写下了被列为国际十大军事名著的《论持久战》,及时驳斥了其时“亡国论”和“速胜论”的错误思维,从思维上武装了全党、三军和全国公民,成为辅导全国抗战的纲领性文件。

  延安凤凰山故居(2017年4月17日蓬州闲士 摄,图源:四川方志图库)

  延安十三年,是毛主席理论创造的光辉时期,而杨家岭窑洞更是他的理论巅峰。仅就《选集》1—4卷来看,延安时期的著作占到总量的一半以上,其间在杨家岭窑洞写的有40篇。

  没有文明的戎行是愚笨的戎行,而愚笨的戎行是不能打败敌人的。为培育文韬武略英勇善战的将帅人才和鹤立鸡群的政工干部,我国在延安创办了我国公民抗日军事政治大学,简称抗大。毛主席不只出任抗大教育委员会主席,还亲身拟定了抗大的教育方针和校训:“坚决正确的政治方向,艰苦朴素的作业作风,灵活机动的战略战术。”“联合、严重、严厉、生动。”时任中心首要领导同志以及文明艺术界名人兼任抗大教员。毛主席的《矛盾论》《实践论》创造于窑洞,传达解说的榜首讲堂就在抗大讲堂上。

  延安我国抗日军政大学原址(2017年4月6日蓬州闲士 摄,图源:四川方志图库)

  《论持久战》便是为抗大授课的开始讲义稿。抗大学员为有幸榜首时刻亲身倾听毛主席的战略战术思维而欢天喜地。抗大办了近十年。十多万中华优秀儿女在这所大熔炉中淬炼和铸造,为抗日战役、解放战役、抗美援朝战役甚至新我国社会主义建设作出了巨大贡献。

  毛主席对从前哨回来上党校学习的部分干部不习惯住窑洞时说:“不习惯住窑洞是要不得的。延安的窑洞是最革新的,延安的窑洞有马列主义,延安的窑洞有全国抗日战役的期望。全国公民把期望寄托在咱们身上,寄托在延安的土窑洞里。”

  杨家岭窑洞的墙上,挂着毛主席的一幅相片。1942年,毛主席穿戴打有大块补丁的裤子,给八路军120师团以上干部作陈述;巨人艰苦朴素的精力风貌,永久定格在公民的脑海里,定格在前史的长河中。

  美国作家斯特朗在拜访记中写道:“党的担任干部,住在冰冷的窑洞,凭仗弱小的灯光,长时刻的作业。那里没有考究的摆设,很少物质享受,可是住着脑筋敏锐思维深入和具有国际眼光的人。”

  在“延安革新留念馆”展厅,吴为山先生创造的青铜雕塑《延安窑洞对》分外有目共睹。该尊雕塑生动深入地再现了毛主席沉着自傲的形象和黄炎培先生等待信任的表情,足够表现了我国跳出前史周期律,领导我国公民取得成功的决计和决计。

  1945年7月,爱国人士黄炎培与其时国民政府参政员傅斯年等6人到访延安,进行了为期5天的实地考察拜访。有一次,他们在毛主席的窑洞攀谈时,毛主席问黄炎培对延安有什么观感?黄炎培在赞扬了延安朝气蓬勃气候之后,沉思地说:“我生六十多年,耳闻的不说,所真眼看到的,真所谓’其兴也勃焉’,’其亡也忽焉’,一人,一家,一集体,一个当地,甚至一国,不少单位都没有能跳出这周期律的支配力……一部前史,’政怠宦成’的也有,’人亡政息’的也有,’求荣取辱’的也有。总归没有能跳出周期律的。”他期望能跳出这个周期律。毛主席听了,略一沉吟,安静而有力地答到:“咱们已找到了新路,咱们能跳出这周期律。这条新路,便是民主。只要让公民来监督政府,政府才不敢懈怠。只要人人起来担任,才不会人亡政息。”黄炎培听了,十分慨叹:“这话是对的”,由于“只要把每一当地的事,公之于每一当地的人,才能使地地得人,人人得事。用民主打破这周期律,怕是有用的。”

  毛主席与黄炎培的“窑洞对”,表现了我国同的披肝沥胆,也答复了我国为什么能成果百年基业的问题。

  抗日战役对峙阶段,用停发经费和经济封闭来对待延安,妄图把困死在延安。为打破这一局势,中心管理局活跃做出呼应党中心毛主席关于打开大生产运动的召唤,广泛安排中直、军直机关自给自足,艰苦创业,“自己着手,锦衣玉食。”

  1941年,王震旅长带领359旅声势赫赫开进南泥湾,用一把把老镢头,使旧日的“烂泥湾”变成了赛江南的米粮仓。1943年在枣园纺纱比赛中,周恩来、任弼时纺的纱又匀又细,被评为纺纱能手,一时传为美谈。

  杨家岭原址至今保存一块毛主席种过的菜地,专门有一个指示牌竖立在那里。为了使大生产运动落到实处,每位首长和兵士都有自己的使命。中心管理局的领导同志考虑毛主席日理万机,还常常熬夜写文章,就没有分配毛主席生产使命。毛主席知道这一状况后,十分气愤地说,谁给你们这个权利,官兵相等啊!你们不分配我使命,我自己来搞。所以毛主席在窑洞前的坡上整理了一块土地,栽培西红柿、辣椒、倭瓜等蔬菜。仅仅今天这块菜地已被分割成很多块,以地垄为界,由景区员工播种,也是对自给自足精力的传承吧。

  延安杨家岭种过的菜地(2017年4月6日蓬州闲士 摄,图源:四川方志图库)

  毛主席在杨家岭和农人说话时,厚意地说:“你们都是英豪的子孙,群主是真实的英豪;我是咱们的公仆,公民的勤务员。”一心一意为公民服务,把公民的利益放在榜首位,树立民主廉政的政府,陕甘宁区域便是这样做的,所以毛主席答复黄炎培提出的问题时,底气十足,决计满满。

  为破坏对陕甘宁边区发起的要点进攻,1947年3月14日,毛主席在王家坪窑洞会客室,接见了新四旅的担任同志,阐明撤离延安的原因,指出要用一个延安换一个全我国。1947年3月18日,中心和撤离延安,转战陕北。

  胡宗南得到的延安是一座空城。他向蒋介石揄扬占据延安的喜讯,并约请蒋介石来延安观察。蒋介石对领导住过的窑洞很感兴趣,他想了解真实状况,专门看了毛主席住过的窑洞;在村中遇见一位白叟,提出一些问题问询。

  老农:哪个当官不劳作,不劳作吃啥呀!首长和兵士一同种的蔬菜和粮食,怎样吃也吃不完。

  战役的伟力存在于民众之中。军民联合如一人,试看天下谁能敌!老百姓的眼睛是千里眼,老百姓的耳朵是千里耳。胡宗南也知道中心和毛主席就在陕北和自己斡旋,有时候和胡宗南的部队相隔几公里,可是敌人永久也不知道中心和毛主席的切当方位。

  1947年8月23日,中心来到了佳县朱官寨。1947年9月1日,毛主席起草了《解放战役第二年的战略方针》,在随后的一个多月里,毛主席起草签发90多份电文,从朱官寨发往全国各战区:要求公民以主力打败戎行,由内线作战转入外线作战,打开全国大反扑。一面是毛主席在朱官寨土窑洞里,不慌不忙,运筹帷幄。天天起草电文指挥作战;一面是公民在西北、华夏大地、华东甚至东北英勇善战,一路冲击,一路成功。

  周恩来幽默地说:“毛主席是在国际上最小的司令部里,指挥了最大的公民解放战役。咱们这个指挥部,一不发人,二不发粮,三不发枪;天天发电报,就把敌人打败了。”

  我国封建社会的帝王实施家天下准则,老百姓永久是役使的目标,只要毛主席喊出了“公民万岁”的标语,让公民万分感动。

  起源于陕北民歌的《东方红》,道出了佳县公民酷爱毛主席的心声,也道出了全国公民酷爱毛主席的心声。

  巍巍宝塔山,滚滚延河水,革新圣地延安,招引一批又一批爱国青年,他们抛弃优胜的生活条件,餐风露宿,风餐露宿,冒着生命危险,突破日军和顽固派的层层封闭,千里迢迢来到延安,寻求抗日救国的真理,探究民族解放的路途。

  前史挑选了延安,延安铸就了光辉。十三年汹涌澎湃的延安年月,是我国百年奋斗史中的光辉史诗。延安的窑洞里,毛主席《论持久战》的横空出世,答复了抗战期间困扰人们思维的种种问题,巨大的战略思维,极大鼓动和坚决了广阔军民争夺抗打败利的决计和决计;延安的窑洞里,马列主义的我国化,孕育诞生了永存的思维,指引着我国革新从一个成功走向另一个成功;延安的窑洞里,延安大学培育出一批又一批我国革新的国家栋梁与栋梁之材,为我国革新的成功奠定了坚实的人才储藏……

  革新圣地延安窑洞里的灯光,赤色光辉璀璨夺目,光辉照亮了全我国。巨大的延安精力,将永久鼓励我国公民在完成中华民族巨大复兴的进程中阔步前行!

  作者:管恒庆(网名管管,副高职称,教育作业者;网络作家,近年宣布散文、诗篇50余万字。著有《随感集》《美迪集》《故土情缘》等)